哭灵是中国丧礼中的一个重要环节，在农村尤其受到重视。如果谁家老人过世后无人哭灵，就不免遭人指指点点，子孙后辈甚至会被指责为“不孝”。可生老病死毕竟是自然规律，现在许多老人离世时都已经八十多甚至九十上百岁了。在这种场景下，子孙后辈就算伤心，也是有限度的，让他们大好了吧！
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河南偃师一位名叫武会霞的女子，由于职业是哭灵人，所以很少被亲人邀请参加聚会。而且一年下来，可能要对着葬礼哭七十多场、磕上万次头。虽说行行出状元，但哭灵人这个职业在大部分人的眼里，多少带有几分不吉利的色彩。不过武会霞她可没有因为这件事而自我内耗。毕竟她知道过等我继续说。
he nan yan shi yi wei ming jiao wu hui xia de nv zi ， you yu zhi ye shi ku ling ren ， suo yi hen shao bei qin ren yao qing can jia ju hui 。 er qie yi nian xia lai ， ke neng yao dui zhe zang li ku qi shi duo chang 、 ke shang wan ci tou 。 sui shuo xing xing chu zhuang yuan ， dan ku ling ren zhe ge zhi ye zai da bu fen ren de yan li ， duo shao dai you ji fen bu ji li de se cai 。 bu guo wu hui xia ta ke mei you yin wei zhe jian shi er zi wo nei hao 。 bi jing ta zhi dao guo deng wo ji xu shuo 。
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呼天喊地，涕泪俱下，面对亲人的逝去，哭，或许成为了诉说思念的最好方式。多数人哭是一种情感的流露，但竟然有人将其当做一种职业。在河南农村，几乎每场葬礼上都可见到武会霞的身影。作为一名职业哭丧人，武会霞早已“身经百战”，凭借高超的哭灵技巧，年入上万。她究竟为何选择这等会说。
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在我们的生活中，从事与逝者有关的职业有很多，像捞尸人、火化师、哭灵人等，他们见证了一个个生命的结束，他们对生命有着深刻的理解，在平凡的岗位上发光发热。尽管如此，许多人还是因为一些原因，抛不开对从事这类职业的人的偏见。这是不可避免的，我们不可能要求每个人的想法都说完了。
“跪在灵前把泪滴，哭声妈妈你在哪里？你又去向何方？叫声妈妈你回来吧，儿女们多想念你，妈妈呀，我的妈妈呀…”女人跪在灵车旁声泪俱下，一场痛哭发自肺腑，令出席这场丧事的亲朋好友无一不被感染。这样哭灵的场景在福建长乐李美珍的日常工作中屡见不鲜。穷苦出身，18岁因家境所是什么。
今天带大家认识一个鲜为人知的职业——哭灵人！生人“哭灵”一声清脆的鸡鸣刚刚划破天空，河南偃师小山村的一个角落就传来哭天喊地的哀嚎——只见一位年过半百的妇女穿着白色的戏服，手里拿着话筒跪在棺材前。泪水早已爬满她脸上的皱纹，她一边哭一边磕着响头；尽管隔着三四米等会说。
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她就找到了一家专业的哭灵团队。“别人怎么看我不管，自己怎么活才重要，人间的日子都没活明白，还担心什么阴间呢？”正所谓——未能事人，焉能事鬼。想必武会霞是想明白了这个道理，除此之外，她觉得干这行也可以理解成是帮死者送行，某种角度来看应该算是积德，总而言之，武会霞便阴好了吧！
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亲朋好友哭灵是必不可少的，尤其是五七这一天。哭丧要到灵前嚎啕大哭，一人主哭众人陪哭，不过贾珍一个公公哭的泪人一般，是要被国人笑话的；宝玉的痛哭也许有一点真情，但是叔公哭侄媳妇，让人觉得贾家的爷们匪夷所思。很多偏远的地区到现在还有这种风俗。隔一会儿女性家属就要趴后面会介绍。
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你就这么走了，呜呜呜，留下我们可怎么活啊！2021年，河南偃师县城的一个角落传来哭天喊地的哀嚎声，一户人家正在举行丧葬仪式。一旁围观的人群议论纷纷，有人说：“这家人好孝顺啊，哭得那么伤心！”又有人一语道破真相：“那个带头哭灵的人是请来的！”带头哭灵的不是死者亲人，而是专还有呢？
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王熙凤以身作则。协理宁国府期间，要求卯正二刻点卯，自己寅正，也就是早晨四点就得起来梳洗。宁国府里面大小事项全由她一人全权处理。而且越是临近出殡日期，要做该做的事情越多。凤姐越发忙得连茶饭都没工夫吃，坐卧不得清净。但是她却很享受这日理万机的状态。凤姐哭灵之后说完了。
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